Tipurile de digestie și problemele corespunzătoare

Nu este un secret că oamenii digeră mâncarea în moduri diferite. O persoană care o absoarbe bine, de regulă, urmează "dictatele burții" și dorința de plăcere. Oricine învață sănătos mâncarea, trăiește de obicei prin rațiune - "din cap". Deși tractul digestiv este o etapă cheie, întrebarea cât de bine este digerat alimentele și eficiența cu care este cheltuit apoi se decide mult mai devreme - la nivelul metabolismului de bază, spune un terapeut bine-cunoscut-Ruediger Dahlke.

Un organism care absoarbe hrana este capabil să producă multe lucruri mici. Dar, în realitate, este mai degrabă un schimb lent de substanțe cu o activitate scăzută a glandei tiroide. Persoana căreia aceasta este inerentă, câștigând rapid greutate (vorbind figurat, nimic nu oferă o prăpastie pentru nimic). Șansele sunt minunate că, la nivelul subconștient, are o teamă de viitor (= teama de existență). Încercarea de a readuce tot ce este posibil duce la acumularea de demnitate dubioasă la nivelul corpului. Proc de la ei este mic. Ele sunt situate în locuri neprofitabile - la periferia corpului și există ca și cum ar fi în sine, fără a beneficia de "miezul" său. Mai mult decât atât, ele dau greu vieții acestui "nucleu", care este blocat literalmente în interiorul capsulei de grăsime.

Probleme similare, într-un sens simbolic, imperceptibile pentru persoana în sine, au loc la nivel spiritual. Toate cele disponibile sunt prelucrate și asimilate, dar nu devin o valoare reală, deoarece nu ajung la miez. Asimilarea rămâne astfel undeva la periferia conștiinței sau a sufletului. O mulțime este extrasă din partea mică; dar aceasta are o mulțime de calitate dubioasă. Sarcina care se confruntă cu o persoană poate fi formulată după cum urmează: stăpânirea lumii, este necesar să trecem de la cantitate la calitate - pentru a învăța de la cei mici pentru a extrage cele mai bune.

Aici apare analogia cu parabola evanghelică despre maestru și despre cei trei sclavi. Este necesar să vă îmbunătățiți în mod constant, să vă multiplicați bogăția spirituală, pentru a obține profituri adecvate și pentru a profita de beneficiile obținute. Cu alte cuvinte, în loc de o figură matură "matură", ar trebui să apară rezultate mature ale acțiunilor spirituale. Asimilarea lumii la nivel fizic duce la un exces de grăsime. Și în mod simbolic, în spatele ei poate fi o anumită redundanță și zgomot, o dorință de a apuca și de a se potrivi tot ce vine în ochii lor. Este necesar ca o persoană să învețe să renunțe în mod conștient la tot ceea ce este inutil, inutil și nesemnificativ.

Cel care învață prost mâncarea, dimpotrivă, produce un mic dintr-unul mare. De regulă, când ne confruntăm cu extreme, vorbim despre același subiect dureros. Acest caz nu face excepție. Aici, la fel ca în exemplul anterior, am întâlnit o problemă de semnificație. Cel care învață prost mâncarea, se topește literalmente în limbaj - literal și figurativ. Oricare ar fi activitatea sa, nu dă rezultate vizibile. Și succesele sale de viață, și figura lui arata nesemnificativ. Fructele eforturilor unei astfel de persoane nu se coacă niciodată. Pentru a rezolva problema la un nivel liber, este necesar să ajungem la o stare pe care budiștii o numesc o fortificare. Este capacitatea de a lăsa lumea fără să se agațe de ea. Faptul că nimic nu rămâne în mâini poate dezamăgi doar la nivel material. În sens figurat, este vorba de a-ți face viața, de a nu ține nimic și de a nu lăsa balastul inutil să tragă în jos. În cultura europeană, această temă este reflectată în poveștile nebunului, în pachetul de tarot corespunde primei cărți a Senior Arcane - Shut (Fool). În cele din urmă, un astfel de erou este liber de orice "cârlig" material și imaterial care îl trage înapoi. Din abundență, a luat foarte puțin, dar a reușit să-l izoleze de la el cel mai important lucru - chiar esența.

În cazul în care o persoană care suferă de probleme digestive (digestie proasta, lipsa de scindare a alimentelor) sau sindrom de malabsorbție (absorbția slabă a componentelor alimentare), se alimentează prost. Volumele semnificative nu sunt prelucrate și merg împreună cu fecalele. Aceste particule respinse simbolizează acele subiecte incomode pe care o persoană le-ar exclude de la viața sa.

Steaterrhea (diaree grasă) apare, de obicei, cu tulburări funcționale în veziculul biliar, precum și cu probleme cu pancreasul. Procesul de digestie a grasimilor devine o legatura slaba. Și dacă alimentele sunt bogate în această componentă, intestinul produce o cantitate mare de fecale, care sunt, de asemenea, caracterizate printr-o strălucire caracteristică de ulei. Această luciu dubios indică fără echivoc semnificația simbolică a simptomului. Grasimile nedigerate reprezintă excesul și strălucirea, pe care sufletul nu le poate suporta. O persoană nu are o agresiune sănătoasă pentru a rezista cu fermitate la ispitele lumii exterioare sau pentru a-și digera corespunzător roadele. Motivul fiziologic pentru fenomenul - lipsa acizilor biliari sau lipaze (despicarea grăsime enzime pancreatice). Atât acizii cât și lipazele au un potențial agresiv neobișnuit de puternic.

Trebuie remarcat faptul că, cu încălcări semnificative în absorbția de grăsime nu se recomandă să ia vitamine liposolubile.

boala celiaca (sprue) rupe gliadină asimilare - (proteină) conținut în gluten. Glutenul în sine este o parte importantă a boabelor de grâu, secară și ovăz - este un "material obligatoriu" pe care pâinea noastră zilnică este "amestecată". Cerealele reprezintă o parte esențială a dietei noastre, dar copiii mici suferă nu numai de diferite tulburări digestive atunci când trec de la o dietă pură la mâncare dintr-o "masă comună". Trecerea la "dieta adultă" îi provoacă procese inflamatorii în intestine și diaree. Din punct de vedere simbolic, ei refuză să accepte "pâinea creșterii", iar organismul o respinge literalmente, aruncându-l în afara intestinelor neprelucrate. O reacție dureroasă la gluten poate fi alergică, în timp ce mucoasa intestinală este foarte iritată. În acest caz, situația este agravată de incapacitatea de a absorbi și de alți nutrienți - grăsimi și carbohidrați. (Cu o digestie precară a proteinei există procese de degradare în intestinul gros, după cum reiese din mirosul corespunzător al scaunului.)

Mucoasa inflamată a intestinului, fiind într-o stare de război, nu mai este capabilă de nicio activitate creativă. În cazurile severe, se oprește sinteza și absorbția vitaminelor și amenință deficit de vitamina organism, care este o situație, literalmente o pune viața în pericol (incompatibil cu viața). Simptomele avitaminozelor sunt diverse - de la pierderea dinților (leziunea nivelului corpului) până la dezvoltarea psihozei (înfrângerea gravă la nivel spiritual). Pierderea dinților reprezintă o respingere a propriei agresiuni, psihoza este o adevărată scăpare de la această realitate la un nivel iluzoriu. Toate simptomele asociate cu o lipsă de vitamine demonstrează că o persoană este gata să renunțe la toate principiile vieții (dacă nu din viața însăși). Toate procesele metabolice sunt lente, temperatura corporală și presiunea arterială scad considerabil, din cauza lipsei de calciu, oasele devin moi și fragile.

Nevoia de a intra în maturitate se manifestă simbolic prin respingerea de către organism a alimentelor din cereale, în primul rând - a pâinii. Din cele mai vechi timpuri, pâinea a devenit un simbol al vieții ("belly"), aceste credințe sunt înrădăcinate în religie. În plus, în sensul generalizat, cuvântul "pâine" este sinonim cu cuvântul "mâncare", iar expresia "pâine zilnică" înseamnă mijloacele de existență în general. Astfel, respingerea pâinii corespunde respingerii simbolice a vieții ca atare (în întregime).

Desigur, "omul nu trăiește numai cu pâine", dar fără pâine, viața este imposibilă. Pâinea conține tot ce este necesar pentru corpul fizic, nu din întâmplare de secole a fost principala hrană a omenirii. Cerealele conțin toate cele trei soiuri de substanțe nutritive esențiale: carbohidrați, grăsimi și proteine. Și simbolic uneste toate cele patru elemente (patru elemente de bază): Pământul și Apa (elementele feminine), Aerul și Focul (elementele masculine). Pământ și

Apa este baza materială (corporală) a cerealelor, aerul și focul sunt forțe de fertilizare. (Aer asociat cu polenizare, actul conceput, foc -. Cu căldura soarelui sub care maturizează cereale) de proces (ritual) de copt pâine, care, în multe culturi este considerat sacru, și se conectează toate cele patru elemente. Aluatul combină elementele de pe Pământ și Apă, Air ridică aluatul (respiră sufletul), Fire transformă aluatul în pâine gata ("matură").

Astfel, în sensul simbolic celiacitatea este identică cu negarea inconștientă a vieții. Simptomele puternic exprimate: diareea, pierderea forței și pierderea în greutate (până la epuizare) - poate fi un pericol mortal. Corpul ia mai puțin și mai puțin în fiecare zi și se destramă literalmente, de parcă dorește să arate cât de mult îi lipsește un element de lipire. În vremurile vechi sa spus că mâncarea (pâinea) și băutul leagă sufletul cu corpul. Atunci când este imposibilă digerarea alimentelor, corpul și sufletul sunt separate unul de celălalt.

Fiind singura soluție eficientă a problemei, medicina oficială oferă o renunțare la toate produsele care conțin gluten. În loc de pâine sunt sfătuiți să mănânce porumb, orez și cartofi - produse, inițial străin la stomac european (locul de naștere al porumbului și cartofi - America, orez a venit la noi din Asia). Evident, această metodă de tratament se bazează pe o strategie de evitare. Desigur, poate aduce o ușurare temporară, dar adevărata problemă nu va fi rezolvată.

Cu toate acestea, chiar și într-o astfel - foarte acută, subminează înseși fundamentele vieții - imagine a bolii poate fi găsit cheia pentru rezolvarea problemei. Simptomele obligă persistent o persoană să-și amintească cuvintele din Biblie: "Omul nu trăiește numai cu pâine". Aceasta înseamnă că ei trebuie să crească, să se ridice deasupra trupurilor lor. Boala forțează o persoană să conducă o viață ascetică, să se abțină de la toate plăcerile carnale. Cuvântul austeritate poate fi tradus ca "viață pricepută" ("arta vieții"). Nu este vorba despre existența naturală (la nivel fizic), ci despre "arta vieții" în spiritul unei tradiții spirituale. În loc să se retragă literalmente din viață, la care pacientul este împins de simptome, trebuie să facă o alegere în cunoștință de cauză și să renunțe la toate excesele materiale în favoarea dezvoltării spirituale.

Intoleranța la proteina din lapte demonstrează negarea vieții, a cărei rădăcini se află chiar mai profund (la o vârstă chiar mai mică). Refuzând lapte, copilul demonstrează un refuz determinat de a interacționa cu această lume. Firește, această negație îndreptată împotriva mamei, care face legătura între copilul cu lumea și cu mine în ochii lui este personificarea întregii lumi. Nu contează ce este originea laptelui: este luat de la un animal sau de la o femeie. În orice caz, este întotdeauna o "substanță maternă". Hrănirea cu lapte ne conectează simbolic cu Mama Natura și, prin urmare, cu întregul element al maternității. Intoleranța la proteinele din lapte este o negare clară a principiului matern, care se poate manifesta nu numai în copilărie, dar și la maturitate. Simptome tipice: fermentarea în intestin (umflarea abdomenului) și diareea fetidă.

Când vine vorba de simptomele dureroase la copiii mici (în special la nou-născuți), se pune problema în mod inevitabil: și care este, de fapt, responsabilă de apariția lor? Este dificil pentru o persoană din cultura occidentală să-i dea un răspuns inteligibil, deoarece viața pe care tocmai am început-o este considerată a fi fără păcat. Dar în Est, interpretarea simptomelor congenitale nu a fost niciodată o problemă, pentru că filosofia orientală pornește de la ideea reîncarnării.

Pentru cei care cred în multe încarnări pământești, nu este dificil să se identifice problemele nerezolvate în simptomele congenitale care sunt "zestre", o persoană care a rămas în viețile anterioare. Experiența arată că o mică parte a umanității neagă complet posibilitatea unei renașteri pe Pământ. Desigur, acest lucru încă nu dovedește nimic, dar deja clarifică corelarea pozițiilor. Pe de o parte, până în prezent nimeni nu a respinge științific ideea de reîncarnare, și este puțin probabil să facă acest lucru în viitor. Pe de altă parte, există multe fapte dovedite de reîncarnare. Neurologul american și psihiatrul Jan Stevenson au studiat sute de astfel de cazuri, iar unele dintre ele au fost descrise în detaliu. În cei 15 ani de activitate în domeniul terapiei de reîncarnare, am acumulat și o mulțime de informații cu privire la acest subiect.

Chiar și în tradiția creștină se găsesc ecouri ale credinței în reîncarnare. Deci, ucenicii îl întreabă pe Isus dacă nu este un Ilie nou-născut. În cele mai vechi timpuri, pentru majoritatea părinților bisericii, credința în reîncarnare a fost evidentă. Cei pentru care acest punct de vedere este inacceptabil astăzi, este de vina nedreptate, Dumnezeu sau soarta sau, în disperare, pentru a renunța la interpretarea simptomelor congenitale. Ar părea ce să se aștepte de la Dumnezeu (sau soarta), care distribuie nedrept daruri fizice, spirituale și spirituale. Cu toate acestea, indiferent de modul în care încearcă "nemilos" să învinovățească încălcările înnăscute ale nou-născutului, gândul la nedreptatea divină pare a fi chiar mai crud.

Experiența terapiei de reîncarnare sugerează că fiecare simptom ascunde o anumită sarcină. Prezența unui simptom înnăscut nu este atât de "nedreaptă", așa cum pare la prima vedere unei persoane limitate de certitudinea că "trăim doar odată". Fiecare simptom conține un mesaj și o șansă trimisă de soartă. Orice imagine a bolii deschide înaintea noastră calea simbolică prin care urmăm (conștient sau inconștient), apropiindu-ne treptat de obiectivul (integritatea).